白姬微微一笑，说：“你跟我去？那就不算是我的好帮手了。”王威奇道：“怎么讲？”白姬道：“你得一个人去，我们一人一家，分头行事。”
王威啊了一声，道：“可是我不了解情况啊。新义教的标识是什么，怎样辨认成员，以及克隆设备的造型、特征等，我都不清楚……还有医院里人多地杂，怎样才算是有可疑的迹象呢？你得先教我呀。”
白姬说：“这些你不用担心，我有一大堆资料给你看。这两三年我们的取证工作不是白做的，有关新义教的一切运作、内幕和克隆技术知识，你都可以看到详尽的文档。”白姬指了指天花，说：“楼上有间书房，那些资料都在里面。一会儿你就可以上去。”顿了顿，又道：“因为时间非常紧迫，新义教下周即将交货给一个大买家，所以我们不能耽误。我明天除了去天河以外，还有别的事情要查，花都的那家医院就只能交给你了。”
王威苦笑，挠了挠头，终于明白了眼前的状况：白姬的确是缺人手，尤其是缺修真弟子，所以才会如此地匆忙急促。很多事情凶险，非修真会员是做不来的。像这样一个绝密、残酷的案件，所牵涉到的关系必定诡异复杂，稍不留神就有性命之忧，白姬为了安全起见，恐怕难免事事亲历亲为……最后分身乏术、疲于奔波，实在是正常不过。
王威暗想，自己第一次出山执行任务，就碰上了这么大的一个命题，真叫人晕死（晕死这个词是他下午上网时候看见的，当时觉得很好笑，现在却突然感到十分符合他的心境）。什么邪教、克隆、实验、道长，把他大脑搅得一团乱麻。当初他修练之时，可万万没想过会和现代科技扯上什么关系。白姬越是信任他，让他独当一面，就越让他心中发虚，没有一点把握。他已不再是当年那个遇事勇往直前的鲁莽小子，学习修道越深入，就越让他觉得自己是多么的渺小微薄。
白姬瞧他神情捱揄，便笑说：“你不用怕，有师父师兄们和广大的三清会员替你作后盾，什么险情不能克服呢？”
王威脸一红，想我二十多岁的人了还被人笑胆小，真是够没面子了，赶紧说：“不是的，我只是对敌人太不了解，所以才没底气。”
白姬说：“那你跟我来，我带你到书房去看资料。”于是起身，往门口走去。
王威也跟着站起来，一同离开了屋子，到客厅去走旋转楼梯上到二楼。他边走边想：师姐说得对，有师父师兄那样的人在背后撑腰，我还有什么好退缩的？即使不小心把天弄塌下来，以他们的能力，未尝不能够顶住。于是又对自己胆量感到有些好笑起来，心里轻松了不少。
白姬打开了走廊尽头的一间房门，里面是洪贵义的书房，东西摆放不多，布置得古香古色的。白姬像是来到了自己的房间一样，熟练地翻动着书架，然后走到一个矮柜面前，打开抽屉抱出了一捆卷宗，放到桌上，又顺手打开了电脑。
白姬把卷宗展开，里面是一本一本的文字资料，和报纸、杂志的剪辑拼贴，以及几个信封，装着不少照片。白姬一边翻一边说：“新义教成立九十多年的历史，都被我们整理成册，记叙在了这里，还有他们历任教主、主要成员的照片，用过的教址，做过的案件，联系过的大客户，里边都有直接的明证。”
王威饶有兴趣地瞧着，抽起一本黄皮小册子，上写“本教圣训”，翻开一看，里面印的是新义教的三十六条教规，还有几代教主的留言遗句。他对白姬说：“这个你们也有啊？”白姬瞟了一眼，道：“当然。”
王威于是认真看了看，只见教规第一条写着：“真神云：人人生来自由平等，死时平等自由。因此世上无不可做之事，也无非做不可之事。”王威嘿嘿一笑，又继续看：“二，真神创造万物，人与草木、禽兽实无差别，不必妄自尊大。三，真神规定强欺弱、群欺孤、有欺无，此乃天道规律，勿怨；四，君者有命方为君，臣者有序方为臣；师者有授方为师，徒者有学方为徒。五，人生如大梦，醒有睡时乐，睡有醒时行……”王威一口气看下去，越看越觉得奇异，说：“这教规倒也写得蛮有意思啊。”
白姬说：“要想欺骗群众，没点哲理智慧怎么行？”王威嘿嘿说：“我看它好象还有佛家的智慧哦……就是没用到正途，否则应该不至沦为邪教。”白姬说：“邪教不会把自己当成是邪教，干什么事都有堂皇的理由。错了绝不说自己错，就是他们最可恨的地方。”王威点点头：“师父说思想陷入迷途，行为就会荒谬。精神教化确实比物质侵蚀重要得多。”白姬道：“偏偏权力往往掌握在一些精神有病的人手中。比如新义教现任教主宫筠奇，就是个典型的妄想狂……”
王威叹息一声，没说什么，找了个椅子坐下，继续翻看。白姬把电脑点开，调出了两张图，对王威说：“明天要去的两家医院的平面构造图就在这里，你看完新义教的资料，就来看看这个。”王威应了，白姬说：“我先出去看看老洪怎样了。”便转身离开了书房。
王威于是一人坐着翻资料、看照片，不觉就过去两个多小时。等他再从阅读中抬起头来时，世界已陷入了一片万籁寂静……
他撇了一眼墙上的挂钟，已是凌晨三点，想：白师姐怎么没再进来，莫非已先去休息了么？他无心去猜，靠着椅背，闭目凝神把刚才看过的东西在脑海中整理了一下，渐渐地一串巨大的疑问产生了：同样是继承中华数千年文化传统的道派分支，为什么新义教会演变得如此怪异？放下精神力量，追逐物质力量，这种脱胎换骨的更改，需要多大的决心毅力啊。难道前辈那些淡泊明性、上善若水的东西就一点也不剩了吗？看新义教现今的行径，无论如何也不能把它与修真界联系在一起。
新义教1911年成立的时候，时任衡山、峨眉、昆仑等道派的长老，都给予了书信祝贺和物质支持，可见它的创派思想和奉行道法并非庸俗与空泛之流。祖师爷金丰真人在修真界小有名气，决不是阴险卑鄙的小人。本该是个很有前途的教会，到了第四任掌教时，一切就发生了变化。1946年，四大护法先后莫名惨死，教主失踪，半年后回来，性情大变，开始修改教规……具体发生的事，资料上说是受到了国外瓦尔罗教徒的攻击，洗了教主田诚益的脑，但没有实际证据，毕竟当时国内的情势十分混乱，只从田教主后来的所作所为当中推断，应该是被反基督主义者操纵了。总之新义教行事就越来越乖张顽戾，渐渐脱离出道派的范畴。其后的三任教主（阮知志，成培源，宫筠奇），也不思道法，抛弃传统，以种种名义频繁地出国访问，秘会黑恶组织，更为这一推断提供了许多间接证明。
王威看着那堆资料，皱眉想：“从一个研习传统精神的正派，到一个追逐物质、利用科技玩弄生命的邪教，这种改变太快，令人不解，其过程只花了不足四十年时间……三清会、六御门都有几千的历史，却不曾改变过宗旨目的，当然这种坚持的难度跟他们实力的悬殊有关，但以三清会的水平，都不能确定当年影响新义教的幕后黑手，看来这件事并不只有一个新义教那么简单。也许国外的某某宗教，才是我们真正要面对的敌人……”他拿起了一张照片，上面是一个五十多岁，灰白头发，黑瘦但是精干的男人，正是现任教主宫筠奇。资料上说此人从小失去父母，性格十分偏激顽固，曾修过玉皇心经和藏佛的金刚萨顶咒，在宗教文化和哲学方面，有一定的研究。
新义教最近几年愈发的神秘莫测，因为他们开始研究制造克隆人，需要更隐蔽的行事。他们通过种种方式收买召集了数十位科学家，为世界各国的权贵或者买主们生产他们所需要的“人”或者器官，以满足种种不可宣扬的需求。通过查到的交易数目，至少已有十一位客户收到了他们的“成品货”，平均单价超过350万美元，尚有不小于八件的“订单”，正在生产当中。而在已发出去的“货品”当中，其中两件被确认和已故科学家爱因斯坦及已故影星玛丽莲梦露有关，有三件疑似与当下美俄的国家首脑政要有关。这真是令人耸然动容的发现，不知幕后还有什么更加离谱的行为……
王威叹了口气，心道这个案子还真有点复杂的背景，不知师姐和师父打算怎么处理。如果破坏掉了新义教的实验室，就真的可以阻止他们再干这些勾当吗？要不要把他们的教主和骨干成员都抓起来？是进行批评教育呢还是囚禁？或者直接送给公安警察，连同我们搜集的证据一起递过去，让国家的法律去制裁他们？可是他们这种跨国的犯罪团伙，仅凭中国的司法程序就可以搞定吗？他摇了摇头，感觉自己有点想太多了，第一次执行任务，当然是唯师姐与师父的命令是从，他们肯定已经设好了，不必我操心，叫我怎么做我就怎么做吧。现在资料都看完了，应该休息一下，调整体力，准备天亮后的行动。
他于是伸了一个懒腰，站起身来，缓缓走到角落的沙发边上，躺了下去。