白门楼前，一腔热血就此冰冷，在乱世中驰骋半生的吕布走了，下邳城下注定是他永远的伤心地，也是葬身之所。
在地球上，每天都有人死亡，也都有人伤心，而能在历史长河中长久不衰的被后人怀念和怜悯的却是极少数。之所以如此，是因为太多的人一生平淡无奇，其事迹不足以为人津津乐道，是因为太多的人缺乏独有的人格魅力，其气质形象不足以为人所铭记，是因为太多的人未能对历史的发展做出卓越的贡献，其功勋不足以为人所缅怀。
在中国历史上，楚霸王项羽可以说是那极少数人中的佼佼者。邯郸危困，他破釜沉舟，巨鹿大战击溃秦军主力，为灭亡暴秦立下不世之功。乌江边上，他血染战袍，良驹赠亭长，头颅送故人，一腔情愫，万丈豪情令后人哀婉。垓下之围，霸王别姬，演绎凄美爱情。项羽的一生充满传奇，功绩彪炳史册，个人英雄魅力光彩四溢。
反观吕布，吕布的人生不平庸，他辗转中原，为自己的生存而不懈努力。吕布的功勋不平凡，尽管杀董卓的本意是出于个人私怨，但客观上还是对历史的发展进程起到了助推的作用。试想，如果董卓不死，那么西凉军阀解体，汉献帝趁机东归，曹操挟天子以令诸侯，进而平定北方这一系列的历史事件的发生恐怕只能是天方夜谭了。吕布的气场不简单，他箭术高超，骑术精湛，臂力过人，骁勇善战。
乍看之下，吕布与项羽很像，他们都勇武过人，项羽有乌骓，吕布有赤兔，项羽有虞姬，吕布有貂蝉，但这仅仅是貌似，却无法相提并论。都是悲剧的结局，项羽慷慨豪迈，饮剑自刎，吕布畏畏缩缩，失落彷徨。都是热血汉子，项羽
性情直率，吕布反复无常。所以说，吕布与项羽只能是形似而神远。
既然如此，那吕布为什么还是被后人所挂怀呢？那就得说到时代的相对性和个性的聚焦点。
吕布从各项指数上来看，确实无法与楚汉相争的项羽比，但在东汉末年，群雄割据的年代，吕布的骁勇善战在当时而言是万里挑一的，吕布的“勇”在当时是深入人心的，历经千年的流传与小说演义，其“勇”的积淀形成了民间百姓心中的一种意识形态。人们不会去特别关注他的道德品质，反而会把重点聚焦在最能体现他人物特点的地方，甚至是与此相关的任何八卦新闻。
《三国志》引裴松之注《曹瞒传》记载到，时人语曰：“人中有吕布，马中有赤兔。”简而言之，就是说优秀的人才如吕布，日行千里的好马如赤兔。在同时代的大街小巷，人们在议论人才的时候都会不由自主的想到吕布。
吕布单凭勇武就被如此青睐，是否是一种盲目呢？其实可以说是，也可以说不是。打个比方，在如今的校园生活中，女孩子多半喜欢的都是在球场上拼搏向上的阳光帅小伙，而不是坐在自习室奋发学习的眼镜男。此种现象在当今屡见不鲜，已成常态。即使步入大学，甚至走入工作，女性所欣赏的男子，看重的不是学习有多好，学识有多渊博，而是一种特殊的外在形象和内在气质，所表现出来的意象不是文艺清淡型的，而是勇敢火热型的。感性的认知与理性的思考是并存的，吕布的形象气质与人格魅力主要通过“勇”而展现，进而被人们深挖浅谈。
吕布通过“勇”而体现出来的最大闪光点是“帅”。“帅”并非只是指外貌轮廓，但外表确实是衡量标准的重要因素之一，虽然长得好看不能当饭吃，但却能让你吃得下饭。何况在当今娱乐圈，“美”是生存发展的基础，失去这个前提，之前所有的付出都是徒劳的。吕布身材高大，虎背熊腰，虽然史书上并未记载其相貌，但在那个比较流行相面的时代，能够在民间流传“人中吕布”的言语，自然是对得起观众的。更重要的是，吕布的行为艺术那就更加帅不可挡。可以想象，当吕布身骑赤兔马，厮杀于战场是何等英武，弯弓骑射，擒杀敌将是何等凶猛，尤其是辕门射戟，技艺之精湛无出其右，更是让人目瞪口呆。吕布在战争舞台上的精彩表演博得了大家的一致好评。通过自己的努力，也让众人认识到要让别人记住一个人，不是光靠外表帅就可以的，得有真材实料，得要让别人感受到安全感才放心。
至于赤兔马，那与吕布是惺惺相惜的。作为一名战将，没有一匹好马是不行的。自古以来，千里马就是人才的代名词。关于赤兔马的起名也是有考究的，“赤”自然是意为红色，一提到红色，便有人猜测是汗血宝马，其实这是误解。汗血马之所以体表呈红色，是因为其皮肤较其他马而言更薄，奔跑起来后，血液在血管中流动能较为明显的看出，再加上马的汗腺发达，先潮后湿，如此就形成了局部赤红的现象，是故赤兔马并非汗血马。而对“兔”的理解，也存在争议。有人说兔子跑得快，所以用“兔”来形容跑得快的马，其实这有欠考虑。兔子虽然跑得快，但却胆小怯懦，谁都不希望自己的战马被赋予这样一种性格。在汉代以前，就已经有关于评定马的《相马经》传世，相传是伯乐所作，如今在长沙马王堆出土的帛书中就找到了一本手写的《相马经》，其中言道：“得兔与狐，鸟与鱼，得此四物，毋相其余”。另有注解“欲得兔之头与其肩，欲得狐之周草与其耳。欲得鸟目与颈膺，欲得鱼之鳍与脊”。这就表明，古人相马，形如兔头的马是好马良驹，是不可多得的。也就是说，赤兔马之所以取其名，是因为其周身红色，头形若兔所致。
吕布生前，赤兔马与其并肩作战，吕布死后，赤兔马便消失无踪。按照《三国演义》的说法，曹操在吕布死后将赤兔马转赠关羽，关羽死后，绝食而死。罗贯中想法很好，赋予赤兔马忠诚的美名，但这是不可能发生的。因为我们可以做个假设，马的寿命一般是20到30岁，使役年龄5到12岁。从公元190年吕布有赤兔马以来，到公元198年吕布身死，整整过去8年，就算曹操想把此马赠予关羽，恐怕人家也不乐意收了，毕竟已经是老马了，它的服役期早就过了。更何况关羽死于公元219年，那个时候赤兔马即使还活着，那也是奄奄一息，还怎么托着关羽走麦城呢？比较合理的推论是，赤兔马在吕布死后已经不再适合用作战马，极有可能被闲置，或者放生而去。可以说，赤兔马最辉煌的时期是与吕布一起度过的，吕布走了，赤兔马也老了，该是休息的时候了。
纵观吕布一生，性格决定成败。陈寿在《三国志》中评价道：“吕布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反复，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也。”笔者仔细琢磨，深为赞同。吕布没有一个明确的目标和志向，不懂得识人，更不善于驾驭人才，闯荡多年依然迷信武力，唯利是图，反复多疑。从个人角度来看，他是一个彻头彻尾的失败投资商，他想做老板，却缺乏当领导的品质，只贪眼前利益，既无远大目标，又无发展大战略方针，该有此输。即便是同时代曹操手下的谋士程昱，也评价吕布“粗中少亲，刚而无礼，匹夫之雄耳”。可笑的是吕布自己，却全然不知，君子尚且时常反省自己的过错，何况是参与争夺天下的英雄呢？
吕布的悲剧告诉我们：单纯依靠暴力是不能解决问题的，做人要厚道，反复猜忌只能使自己的团队离心离德，凡事都要往远处看。